80 năm trước Đạo nhân tiên đoán 'người chết không người
chôn', liệu có ứng nghiệm?
Bình
luận Quỳnh Chi • 11:18, 27/07/20•
Điều chân thực mà thần kỳ nếu cách xa thời gian quá lâu,
liền biến thành truyền thuyết và thần thoại. Chân thực mà thần kỳ cách xa thời
gian không lâu, cũng sẽ được gọi là lời đồn. Tuy nhiên, trong những năm gần
đây, sự hiểu biết của mọi người về "tin đồn" đã thay đổi, và
"tin đồn" tương đương với "dự ngôn báo trước".
Có một bài viết như vậy trên Internet, đó là trải nghiệm cá
nhân của vị lão nhân. Ở quê nhà của cụ già họ Hầu có một người tu Đạo, phát sinh rất nhiều chuyện thần kỳ. Cho đến lần gặp cuối cùng, người tu Đạo này ước định đến
khi "người chết không có người chôn, chúng ta sẽ gặp lại nhau".
Câu chuyện như sau:
Năm nay tôi 81 tuổi, và đây là một câu chuyện mà cá nhân
tôi đã trải nghiệm.
Mẹ chồng tôi sống ở vùng núi phía nam Tế Nam. Bảy mươi năm
trước, khi tôi còn rất trẻ, tôi nhớ rằng có một vị tu hành Đạo giáo sống trong
nhà tôi. Người này hơn tôi 40 tuổi, bằng tuổi bố tôi. Ông ấy rất hiền lành, thường
xưng những người đồng lứa là bề trên. Ông ấy gọi bố mẹ tôi là ông nhỏ, bà nhỏ,
và gọi tôi tiểu cô cô.
Vào những ngày mùa, ông ấy thường giúp tôi làm một số công
việc trong nhà. Trong thời gian rảnh, ông ấy ra ngoài để hành nghề y, đi khất
thực, ban đêm trở về cũng không thắp đèn, một mình ở trong phòng không rõ đang
làm chuyện gì. Ông thường kể những câu chuyện cổ quái ly kỳ, chúng tôi nghe mà
không hiểu là có ý gì, cha tôi thường gọi ông là ma đạo nhân (tiếng địa phương,
chỉ những hành vi kỳ quái).
Năm tôi 12 tuổi, tôi còn nhớ rất rõ mấy chuyện: Có một ngày
bầu trời quang đãng, ông lại không chịu để gia đình tôi ra ngoài, nhưng cũng
không nói tại sao. Đến buổi trưa, thời tiết bất ngờ thay đổi đột ngột, lập tức cuồng phong nổi lên tứ phía, cát bay đá chạy, cây cối
đại thụ đổ gãy, nhà ở tối om, đối diện đưa tay không thấy được năm ngón. Ước chừng
khoảng một giờ, trời dần dần sáng lên, mặt trời bắt đầu ló dạng. Đạo sĩ nói: Nếu
như gặp phải ánh sáng này, thì mọi người liền sẽ sinh cơn bệnh nặng và bị lột mấy
lớp da, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng.
Năm đó là một năm đại hạn, vào ba ngày đầu mùa thu trời mới
đổ mưa. Người dân trong thôn đều vội vã gieo trồng, nhưng đạo sĩ lại ngăn không
cho chúng tôi làm như vậy, nói rằng vẫn chưa quá muộn. Hóa ra là ba ngày sau,
có một trận mưa lớn hơn, tất cả hạt giống được gieo trồng trước đó đều bị mưa
cuốn trôi. Sau cơn mưa lớn, đồng ruộng ẩm ướt, ông giục chúng tôi nhanh gieo trồng,
không được chậm trễ, nếu không cây trồng sẽ không thể nảy mầm tốt.
Một lần khác, chú tôi kết hôn, đạo sĩ nói với ông tôi: "Trong ngày đại hỉ, tôi có thể mời sư phụ của tôi đến
uống rượu mừng không?" Ông tôi nói: "Anh đã ở đây nhiều năm như vậy rồi, cũng chưa từng thấy
sư phụ của anh, mau mời ông ấy đến đi".
Vào ngày cưới, cho đến khi khách khứa về hết, cả nhà tôi vẫn
không thấy sư phụ của vị đạo sĩ đến. Ông tôi hỏi: "Tại sao anh không mời
sư phụ của mình?". Đạo sĩ nói: "Đến
từ sớm, chỉ là mọi người không thể thấy ông ấy".
Vài năm sau, Đạo sĩ nói với cha mẹ tôi: "Tôi phải rời đi, tôi không thể ở đây tu hành, lúc nào
trong nhà nếu như có chuyện cần tôi hỗ trợ, thì hãy đốt một cây nhang gọi tên
tôi". Gia đình tôi vừa ngờ vừa tin.
"Lúc nào trong nhà nếu như có chuyện cần
tôi hỗ trợ, thì hãy đốt một cây nhang gọi tên tôi" (Ảnh: Pixabay)
Một năm sau, cha tôi mọc một cái nhọt ở sau lưng, cả ngày
đau nhức, bỏ ra rất nhiều tiền cũng trị không hết, lúc này mới nhớ tới vị đạo
sĩ, nhớ tới lời ông nói: "Điểm một cây
nhang gọi tên tôi, tôi liền đến...". Nhưng
ông ấy dù sao cũng là người, có thể linh nghiệm như vậy sao? Gia đình tôi
cũng không nghĩ nhiều như thế, bèn thử một chút xem sao.
Đêm hôm đó, bà nội tôi đốt một cây hương, đứng trong sân gọi
tên vị đạo sĩ mau tới. Khi ấy là mùa đông giá rét, lúc trời còn chưa sáng đã
nghe thấy có người gõ cửa, mở cửa ra nhìn kỹ thì đúng là đạo nhân, chỉ thấy đầu
ông đầy mồ hôi, áo bông đều bị mồ hôi ướt hết. Câu nói đầu tiên là liền hỏi
trong nhà xảy ra chuyện gì? Mẹ tôi đem bệnh tình của cha tôi kể lại. Đạo sĩ
nhìn phía sau lưng cha tôi một chút rồi nói không có việc gì, sẽ chữa trị được.
Sau đó, ông khoét cái nhót xuống, và thoa thuốc. Ngày hôm sau, cha tôi có thể rời
giường đi lại bình thường.
Lúc ăn cơm, đạo sĩ nói với cha mẹ tôi rằng: "Sau này mọi người không thể đánh tin cho tôi nữa
(chính là thắp hương ), tôi cũng gánh không nổi lễ ý của một thanh hương".
Lúc đạo sĩ gần đi, cha tôi hỏi bao giờ thì ông có thể quay
về nhà chúng tôi? Đạo sĩ nói: "Chờ trên
núi có nhà, nước trong giếng chảy vào nhà, bóng đèn hướng xuống, núi thừa nửa
bên, khi người sau khi chết không ai chôn, tôi sẽ trở lại gặp mọi người. Khi đó
sẽ có biến lớn, chỉ sợ có thể gặp mặt hay không còn rất khó nói".
Cha mẹ tôi sau khi nghe xong, mặt biến sắc, nói người chết
không ai chôn, đây chẳng phải là tai họa ở nhân gian hay sao? Không có giải
pháp nào hay sao? Sau khi nghe cha mẹ tôi nhiều lần truy vấn, đạo nhân mới nói: "Trên mặt có ấn nhìn không thấy, xóa đi ấn ký thì có
thể thoát khỏi kiếp nạn". Cả nhà tôi đều ghi
nhớ thật kỹ những những lời này, chính là rất khó hiểu ý tứ trong đó.
Bảy mươi năm sau, đến nay bốn câu nói trước đó của vị đạo
sĩ đều đã thành hiện thực từng cái một. Hiện tại trên núi dưới núi đều có nhà lầu;
nước ở trong giếng cũng chảy đến nhà (bởi vì trước kia đều là đi vào vịnh,
gánh nước từ trong giếng về uống); chuôi đèn hướng xuống là chỉ đèn điện, trước
kia đều là dùng dầu hoả đèn, cho nên chuôi đèn là hướng lên trên; Bởi vì chúng
tôi nơi này là vùng núi, nhưng quá độ khai thác, vẫn còn một nửa bên là chưa
hoàn chỉnh. Chỉ có "người sau khi chết không ai chôn", câu này còn
chưa thấy ứng nghiệm.
Nhưng tôi từ đầu đến cuối vẫn chưa thể giải khai được câu
nói cuối cùng, vẫn là mê. Tôi thường xuyên kể cho bọn trẻ chuyện này, nhưng
chúng đều không tin, còn không cho tôi nói những lời này.
Tác giả đã đề cập trong bài viết rằng, "người sau khi
chết không ai chôn", kỳ thực cũng chính là tiên đoán về mười nỗi sầu của
Lưu Bá Ôn trong "Cứu kiếp bia văn":
"Nhất sầu thiên hạ loạn phân phân, nhị sầu đông tây ngạ
tử nhân,
Tam sầu Hồ - Quảng tao đại nạn, tứ sầu các tỉnh khởi lang
yên,
Ngũ sầu nhân dân bất an nhiên, lục sầu cửu đông thập nguyệt
gian,
Thất sầu hữu phạn vô nhân thực, bát sầu hữu y vô nhân
xuyên,
Cửu sầu thi cốt vô nhân kiểm, thập sầu nan quá trư thử
niên"
Tạm dịch nghĩa:
"Nỗi lo thứ nhất là thiên hạ loạn khắp nơi, nỗi lo thứ
hai là khắp Đông Tây người đói chết,
Nỗi lo thứ ba là Hồ - Quảng gặp đại nạn, nỗi lo thứ tư là
các tỉnh có giặc giã,
Nỗi lo thứ năm là nhân dân không yên ổn, nỗi lo thứ sáu là
thời gian giữa tháng Chín và tháng Mười mùa Đông,
Nỗi lo thứ bảy là có cơm không có người ăn, nỗi lo thứ tám
là có áo không có người mặc,
Nỗi lo thứ chín là thi thể không người liệm, nỗi lo thứ mười
là khó qua năm năm Hợi Tý".
Trong số đó, "thi thể không người liệm" là nỗi sầu
thứ chín, cũng thật trùng khớp với lời tiên đoán của vị Đạo sĩ.
Virus viêm phổi Vũ Hán ngày nay đang hoành hành trên khắp
thế giới, có người đang đi bộ trên đường bị "viêm phổi Vũ Hán" và bất
ngờ ngã xuống đất tử vong. Người ở nhà
cách ly, lúc phát hiện thì cả nhà đã tử vong. Đây có phải là thời điểm mà vị đạo
nhân và Lưu Bá Ôn nói tới, "người chết không người chôn" hay không?
Xem ra hiện thực thật khiến người ta lo ngại.
Cuối bài viết, tác giả đã đề cập rằng vị Đạo sĩ cũng nói tới
phương pháp để "vượt qua kiếp nạn": "Trên
mặt có ấn nhìn không thấy, xóa đi ấn ký thì có thể thoát khỏi kiếp nạn".
Lời tiên tri cuối cùng này có ý nghĩa gì, và nó sẽ ứng nghiệm
ở đâu?
Quỳnh Chi
Theo Sound of Hope
*****
Bên Tách Trà: Chuyện
Bầu Cử Tổng Thống Hoa Kỳ Năm 2020
Đọc:
375
Bùi Phạm Thành
Trong lịch sử của Hoa
Kỳ từ thời lập quốc đến nay đã có 45 vị tổng thống, được dân bầu chọn qua một
cuộc bầu cử tổng quát được tổ chức mỗi 4 năm. Hầu hết các vị tổng thống được
dân bầu chọn đều là đại diện của một trong hai đảng chính trị chính thức và lớn
nhất là đảng Dân Chủ và Cộng Hoà.
Thông thường thì việc
thay đổi người ở chức vụ tổng thống không bao giờ xảy ra việc rắc rối. Thế
nhưng đến khi ông Donald Trump đắc cử chức vụ tổng thống đời thứ 45, với nhiệm
kỳ 2017-2021, thì hỗn loạn chính trị do đảng Dân Chủ với sự hỗ trợ của giới
truyền thông thiên tả, liên tục đả phá từ ngày đầu tiên nhậm chức cho đến hiện
tại. Lịch sử Hoa Kỳ sẽ phê phán chuyện này sau khi mọi việc đã trôi qua.
Tuy nhiên, trong khi
chờ đợi sự phê phán của lịch sử, chúng ta có quyền nhìn vào những tin tức,
những diễn tiến đã và đang xảy ra để tự tìm hiểu để bình luận về việc làm của
hai đảng Dân Chủ và Cộng Hoà, để rút ra một bài học hoặc trình bày một quan
điểm giúp cho việc chọn lựa một vị tổng thống của nhiệm kỳ kế tiếp cho Hoa Kỳ.
Một câu hỏi thường
được đặt ra là tại sao có những người "ghét" ông
Trump ngay sau khi ông được dân chúng chọn làm tổng thống? Hầu hết các câu trả
lời được tóm tắt như sau:
- Ông
Trump là người không có kinh nghiệm về chính trị nhưng lại đánh bại tất cả
ứng cử viên cùng đảng Cộng Hoà, và sau cùng đánh bại cả ứng cử viên của
đảng Dân Chủ để trở thành tổng thống Hoa Kỳ.
Đây có thể là điều khiến ông Trump trở thành "kẻ
đáng ghét" của cả hai giới chính trị gia và truyền thông
chuyên nghiệp.
Trong khi hai giới chuyên nghiệp nói trên đều đã ước tính và tuyên truyền
mạnh mẽ về kết quả của cuộc bầu cử là bà Hillary Clinton đại diện cho đảng
Dân Chủ sẽ thắng, thế nhưng kết quả lại hoàn toàn trái ngược. Điều này
khiến dân chúng mất tin tưởng vào các bình luận, quảng cáo, tuyên truyền,
thăm dò ý kiến ... của giới truyền thông chuyên nghiệp.
Trong thể chế dân chủ phân quyền thì có Lập Pháp, Hành Pháp và Tư Pháp.
Giới truyền thông chuyên nghiệp vẫn được (hay tự) xem là "quyền lực thứ tư", có nhiệm vụ thông
tin và hướng dẫn quần chúng. Thế nhưng sự thắng cử của ông Trump đã làm
quyền lực này sụp đổ, và thường được nhắc đến là chuyên môn loan "tin giả - fake news". Đồng thời giới "chính trị gia chuyên nghiệp" của
đảng Dân Chủ, sau khi thất bại thì dùng mọi thủ đoạn để tìm cách lật đổ
ông Trump, nhưng tất cả đều thất bại, hầu hết đã trở thành những trò
hề lố bịch trên sân khấu chính trị.
- Ông
Trump là người không hành xử hay ăn nói như một chính khách, một chính trị
gia hay một nhà ngoại giao chuyên nghiệp.
Điều này có thể hầu hết chúng ta đều nhận thấy, vì ông Trump thường lên
tiếng hoặc tranh cãi với bất cứ ai, về bất cứ chuyện gì.
Thông thường thì ở cương vị lãnh đạo hay chức vụ cao thì nên để cho những
người cấp dưới, chuyên môn về ngoại giao hay truyền thông diễn đạt ý kiến
của mình. Ông Trump, dường như, lúc nào cũng tự ý đáp trả, nêu ý kiến,
hoặc tranh luận với bất cứ ai mà không hề hỏi ý của các người phụ tá
chuyên môn. Thích ai thì nói thẳng và không thích ai thì cũng chỉ thẳng
mặt, nêu thẳng tên. Những lời tuyên bố vội vàng, nhiều khi có cả những từ
ngữ nặng nề để chê bai hoặc chế nhạo đối phương, thường bị báo chí tìm
cách giải thích ngược xuôi để phê bình, chỉ trích, và đưa đến tranh luận không
cần thiết giữa một vị tổng thống và các ký giả của một vài tờ báo hay cơ
quan truyền thông vốn dĩ đã không có cảm tình với ông. Công bằng mà nói đó
là cái "tật" của ông
Trump. Bệnh thì có thể khỏi chứ "tật" thì
không thể chừa. Nhà Phật gọi là "khẩu
nghiệp" và ông bà ta gọi đó là "vạ
mồm, vạ miệng."
Có một số người đã lên tiếng "ghét" ông
Trump chỉ vì về vấn đề nói trên, và gọi ông là người ăn nói "sỗ sàng", "mất
tư cách" hay "bất lịch
sự" ... Thế nhưng họ lại quên rằng "ngôn
ngữ ngoại giao là con dao hai lưỡi" và "ngôn ngữ chính trị là sự dối trá và lường gạt
trắng trợn."
Con người ta thường thích nghe lời nói ngọt ngào, xuôi tai mà quên rằng
ông bà ta đã dặn "mật ngọt chết ruồi" mà
chỉ thích được nghe những "Lời nói êm
tai hay vừa lòng." Thế cho nên có người "ghét" ông Trump về phương diện ăn
nói thì cũng chẳng nên lấy đó làm lạ.
Chúng ta nên đánh giá con người qua việc làm hơn là qua lời nói.
- Ông
Trump hành xử như một thương gia khi đối đầu hay thương lượng với các
nguyên thủ của quốc gia khác, bạn cũng như thù, lúc nào cũng chỉ muốn công
bằng trong sự trao đổi hoặc đem thắng lợi về cho quốc gia.
Đây là một đặc điểm của ông Trump, có vẻ cực đoan nhưng đúng với chủ
trương "Hoa Kỳ trước hết". Nào
có khác gì với lời của ông bà chúng ta từng nói "Lo
việc trong nhà trước đã, rồi mới đến chuyện ngoài đường." Cổ
ngữ cũng có câu "Tề gia, trị quốc, bình
thiên hạ" mà chúng ta vẫn thường nghe, nhưng không nhớ.
Trong trường hợp này, ông Trump đã trở thành "vị
tổng thống Hoa Kỳ đáng ghét" trong cái nhìn của những quốc
gia lâu nay vẫn xem Hoa Kỳ là "kho
bạc", lúc nào cũng sẵn tiền để trang trải, tiếp tế cho những quốc
gia khác, từ Đông qua Tây, từ Âu sang Á, kể cả các quốc gia hùng mạnh của
Âu châu. Tất cả các cơ quan và tổ chức quốc tế như NATO, WTO, WHO, UN ...
đều trông cậy vào sự đóng góp tiền bạc cũng như nhân lực của Hoa Kỳ, điều
này không thay đổi qua các đời tổng thống Hoa Kỳ từ sau hai cuộc thế chiến.
Có thể nói:
- Ở đâu có chiến tranh, ở đó có binh sĩ Hoa Kỳ đổ
máu và hy sinh tính mạng.
- Ở đâu có sự thiếu thốn, ở đó sẽ được nhận tiền,
thực phẩm và nhân lực của Hoa Kỳ.
- Ở đâu có tổ chức quốc tế, ở đó có sự đóng góp tài chánh to lớn nhất của
Hoa Kỳ.
Nếu những ai trong chúng ta hiện có con em đang cầm súng tham dự chiến
tranh ở đâu đó ngoài nước Mỹ thì mỗi ngày có ăn ngon ngủ yên hay chăng? Có
bao giờ thắc mắc tại sao thanh niên Hoa Kỳ phải cầm súng chiến đấu ở những
vùng đất xa xôi, những nơi mà chúng ta chưa chắc đã biết nó nằm ở nơi nào
trên bản đồ thế giới, nơi mà con người và ngôn ngữ cũng như tập tục đều
hoàn toàn xa lạ với chúng ta. Đó là chưa nói đến việc bị thương hoặc tử
trận.
Nếu chúng ta đồng ý với chuyện hy sinh cả tiền bạc và sinh mạng của người
Hoa Kỳ, thì ít ra Hoa Kỳ cũng phải hưởng được lợi ích gì trong đó như chặn
đứng được làn sóng xâm lăng của Tàu cộng, và như thế cái lợi ích của quốc
gia nếu không được xem là "trước
hết", thì ít ra cũng không ở hàng "đội
xổ".
Chỉ cho đến khi ông Trump lên làm tổng thống thì mới có sự "xét lại" cho cân xứng trong việc
trao đổi kinh tế và quân sự. Hiển nhiên sự thay đổi này đã khiến các nhà
lãnh đạo quốc tế xem ông Trump là người "đáng
ghét", hoặc tệ hơn nữa là một người nhà giàu "keo kiệt."
Là công dân Hoa Kỳ, có khi nào chúng ta tự hỏi rằng tại sao chính phủ Hoa
Kỳ lại giúp người nước ngoài, trong khi trong nước vẫn còn biết bao nhiêu
người cần được giúp đỡ?
Có lẽ chúng ta đều mang một thứ bệnh "khôn
nhà, dại chợ" hoặc sợ bị xem là "nhà
giàu keo kiệt", mà cứ còng lưng làm việc và đóng thuế cho chính
phủ đem vung tiền ra nuôi người thập phương, bất kể giàu nghèo. Để làm gì?
May ra thì được tiếng khen. Thế nhưng ông bà ta có câu "Được tiếng khen ho hen chẳng còn" là
để răn dạy về việc này, vậy mà nghe tai này chạy qua tai kia, mấy ai nhớ.
Có thể trong chúng ta có những người có tấm lòng "vĩ
đại" luôn xem kẻ khác quan trọng hơn mình, hoặc theo
triết lý "ta là người đáng ghét" nên
không thích câu "Hoa Kỳ trên hết" mà
chỉ muốn
"Thứ nhất là đứa đen xì,
Thứ nhì thằng chệt, Hoa Kỳ hạng ba."
Cá nhân chúng tôi phản đối chuyện phân chia thứ hạng hay giai cấp, đồng
thời cũng không muốn bị xếp vào hạng "đội
xổ", quý vị nào đồng ý xin đưa tay lên. 👍👍👍... 👍👍👍
Tuy ông Trump có ba
điều "đáng ghét", nhưng sự thành
công và thắng lợi do ông đem lại cho quốc gia Hoa Kỳ cũng không mấy người tiền
nhiệm có thể so sánh được. Điều đáng để ý là ông đã làm cho nền kinh tế Hoa Kỳ,
trước cơn đại dịch, phát triển chưa từng thấy trong lịch sử. ChỈ số của thị
trường chứng khoán lên như diều gặp gió, và số phần trăm của của người thất
nghiệp xuống thấp chưa từng thấy. Và nhất là sự "kính
nể" của các nhà lãnh đạo thế giới đối với cá nhân ông Trump và
quốc gia Hoa Kỳ chưa từng được ghi nhận trong lịch sử hơn hai trăm năm lập quốc
của Hoa Kỳ. Ông Trump là lãnh tụ quốc gia duy nhất trên thế giới được các
quốc gia khác tiếp đón nồng hậu như một vị hoàng đế. Hình ảnh tiếp đón ông
Trump ở Tàu cộng và Nam Hàn có lẽ không bao giờ tái diễn với bất cứ một quốc
khách nào khác, ở bất cứ nơi nào trên thế giới. Hoàn toàn trái ngược với ông
Obama, phải xuống máy bay bằng "cửa hậu" khi
ghé Tàu tham dự đại hội quốc tế, ngay cả khi ghé Việt Nam cũng chỉ được tiếp
đón bởi cấp bộ trưởng, không có tiệc khoản đãi một vị nguyên thủ quốc gia, để
phải ngồi xổm ăn bát bún chả ở một quán ăn bình dân với khách hàng xung quanh
chẳng ai thèm để ý, nói chi đến việc xin chữ ký. Đây là một cuộc dàn cảnh tệ
hại, rẻ tiền nhất và sau đó được các "bồi
bút" tâng bốc là bình dân! Tuy nhiên chỉ viết được một vài câu
ngắn ngủi rồi lờ đi kẻo dân chúng nhìn ra sự thật thì xấu hổ biết chừng nào.
Nói đến việc chống Tàu cộng và ngăn cản sự xâm lăng của lý thuyết cộng sản lỗi
thời do Tàu cộng cầm đầu thì phải công nhận rằng ngoài tổng thống Donald Trump
ra, không có bất cứ một nguyên thủ quốc gia nào khác trên thế giới dám có những lời nói đi đôi với hành động chống Tàu cộng. Những
việc mới nhất trong tháng 7 năm 2020:
- Phủ nhận hầu hết các lời tuyên
bố về chủ quyền biển đảo của Tàu cộng ở Biển Đông, và gọi việc làm của Tàu
cộng ở vùng này là phi pháp.
- Đưa hai Hàng Không Mẫu Hạm USS
Nimitz và USS Ronald Reagan cùng với hạm đội tấn công và hai phi đội Air
Wing 5 và Air Wing 17 vào tập trận và tuần tra ở vùng biển Ấn Độ - Thái
Bình Dương.
- Hai vị bộ trưởng Tư Pháp và
Ngoại Giao đã đọc những bài diễn văn vạch trần các thủ đoạn xâm lăng và
mộng thống trị thế giới của Tàu cộng, kêu gọi các xí nghiệp lớn của Hoa Kỳ
đặt an ninh quốc gia lên trên lợi nhuận của công ty; cũng như kêu gọi sự
hợp tác của thế giới tự do, nhất là châu Âu, tiếp tay với Hoa Kỳ để chống
lại Tàu cộng và lý thuyết cộng sản đang được Tàu cộng mạnh mẽ phổ biến.
Chắc chúng ta còn nhớ bài diễn văn độc đáo "Tear
down this wall - Phá đổ bức tường này đi" của tổng thống
Ronald Reagan, tháng 6 năm 1987, trước bức tường Berlin, đã khiến bức
tường sụp đổ và sau đó kéo theo cả đảng cộng sản Nga. Hy vọng rằng những
lời tuyên bố mạnh mẽ của chính phủ ông Trump sẽ đem lại kết quả tương tự,
nếu không dẹp bỏ được Tàu cộng thì cũng khiến chúng rút lui về vị trí cũ,
bỏ mộng xâm lăng làm bá chủ thế giới.
- Đóng cửa Lãnh sự quán của Tàu
cộng ở Houston, Texas, với lý do đây là một ổ gián điệp và trung tâm của
những kẻ chuyên ăn cắp tài sản trí tuệ của Hoa Kỳ.
- Lùng bắt những sinh viên và
khoa học gia Tàu hoặc làm việc cho Tàu cộng xâm nhập vào các trường đại
học và xí nghiệp có kỹ thuật cao để ăn cắp tài sản trí tuệ.
Trong khi đó, có thể
nói "Obama là một nguyên thủ quốc gia có thái
độ hèn kém và bị ngoại quốc xem thường, khinh bỉ nhất trong lịch sử của nhân
loại." Ngay cả Việt Bá Vương Câu Tiễn trong cổ sử của Tàu cũng
chỉ nhẫn nhục để phục quốc, báo thù; chứ sự chịu đựng nhục nhã của Obama chẳng
mang lại lợi ích gì, mà trái lại đem đến toàn là thua thiệt và nhục nhã cho
quốc gia dân tộc Hoa Kỳ.
Một điều tệ hại nữa
của Obama là ngoài việc đi lạy van, quỵ lụy khắp thế giới mà chẳng được gì,
mà còn bị coi thường, khinh rẻ. Ngay trong nước cũng chẳng làm được gì cho
những người cùng màu da với ông ta trong suốt 8 năm "ghế
trên ngồi tót..." Bây giờ thì lại lập hội, lập nhóm, nói xấu tổng
thống dân cử kế nhiệm, khuyến khích "xuống
đường" đòi công bằng "đen-trắng" trong
một quốc gia Hiệp Chủng Quốc, đủ màu da, đủ loại ngôn ngữ. Xem ra thì đúng là
chuyện vừa ngớ ngẩn, vừa buồn cười ... ra nước mắt. Thế mà đám "bồi bút" vẫn tung hô. Ngay cả bài viết
sau khi có các cuộc biểu tình bạo động của người Mỹ gốc Phi châu cũng được tán
tụng. Thế nhưng khi đọc kỹ thì giật mình, vì đây là lời khích động dân da màu
lợi dụng tình thế để làm khó dễ chính quyền địa phương. Thế cho nên tất cả đều "tịt ngòi", ngậm tăm, không dám hó hé gì nữa
cả. Giới truyền thông cánh hữu cũng bỏ qua, không thèm nhắc tới chuyện "ruồi bu" này nữa. Nếu ngày xưa Obama
không làm chính trị mà hành nghề luật sư hình sự thì chắc chẳng ít người phải
ngồi tù một cách oan uổng. Như rủi thay cho nước Mỹ, ông Obama lại nhẩy vào
chính trị và lên tới chức tổng thống, thế cho nên tai hại đến cả nước và nền
kinh tế, chính trị và quân sự tụt xuống quá thấp, khiến Tàu cộng coi thường.
Chúng ta có thể bị giới truyền thông làm lạc hướng và quên những chuyện đó, thế
nhưng lịch sử sẽ không quên ghi chép để đời sau phê phán. Với nhân gian thì
"Trăm năm bia đá cũng mòn,
Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ."
Chuyện thời sự là như
thế, nhưng lý luận và chứng minh bao nhiêu chăng nữa thì cũng khó có thể thay đổi
được sự "thương" hay "ghét" ông Trump đã có sẵn trong ý nghĩ
của người đối diện. Thế nhưng khi phải lựa chọn giữa hai người đại diện cho hai
đảng Dân Chủ và Cộng Hoà để hướng dẫn Hoa Kỳ và thế giới tự do đối đầu với Tàu
cộng là điều quan trọng. Ông Biden cũng có những điều "đáng
ghét" như nhất định cắt viện trợ quân sự cho chính phủ miền nam
Việt Nam để chống cộng sản bắc Việt, cho dù tổng thống Nixon đã hứa hẹn. Đồng
thời ông ta cũng là người chống đối việc tiếp nhận người Việt di tản được định
cư ở Hoa Kỳ với lời tuyên bố vô lương tâm "Hoa Kỳ không có trách nhiệm gì đối với những người
Việt di tản này." Thế nhưng lại hùng hổ tranh đấu cho việc tiếp
nhận những người di dân bất hợp pháp vào Hoa Kỳ. Và điều "đáng ghét" hay có thể gọi là "đáng lo ngại" về tài ăn nói lắp bắp
như đứa trẻ lên ba hay ông già mất trí thì làm sao mà dẫn dắt con dân Hoa Kỳ
được! Chán thật!
Xem ra ông Trump và
ông Biden, cả hai đều có điểm "đáng
ghét". Thế nhưng thành ngữ tây phương có câu "choose
the lesser between two evils - chọn một kẻ ít gây nguy hại giữa hai con
quỷ" dựa theo sử thi của Hy Lạp về việc vua Odysseus phải chọn
lựa hướng đi ít thiệt hại nhất để vượt qua một eo biển mà hai đầu đều bị trấn
giữ bởi hai con quỷ hung dữ. Điều cần nhắc ở đây là hơn 2,800 năm về trước, người
Hy Lạp đã dùng câu chuyện này như một ngụ ngôn về cách xử thế, chọn lựa cho
người đời. Hơn 2,800 năm về sau mà chúng ta không hiểu được ý nghĩa của lời
khuyên đó thì hiển nhiên là đã "đi ngược lại
sự tiến hoá của con người." Hay văn vẻ một chút thì gọi là
"Bao ngàn năm mới thành người,
Phút giây chậm nghĩ thành đười ươi ngay."
Ngày 3 tháng 11 tới đây, chúng ta cũng sẽ
phải chọn một trong hai kẻ "đáng ghét" vào
chức vụ tổng thống Hoa Kỳ:
·
Donald Trump là
kẻ "đáng ghét" nhưng đã làm cho
dân giàu, nước mạnh, "Make American Great
Again" và được các nguyên thủ quốc gia trên thế giới "ghét thì có ghét nhưng rất nể sợ." Kể
cả những lãnh tụ hung tợn, không kém gì quỷ sứ, như Tập Cận Bình của Tàu cộng,
Kim Yong-un của Bắc Hàn, Vladimir Putin của Nga, Ali Khamenei của Iran ...
đều phải "né tránh" ông Trump,
một người "dám nói, dám làm, và khi làm thì
làm đến nơi đến chốn." Lịch sử cận đại đã chứng minh ông Trump là
người có khả năng và uy thế để chận đứng làn sóng xâm lăng thế giới của Tàu
cộng, với chiến lược "đánh vào chỗ yếu, đó là
kinh tế của Tàu cộng."
·
Joe Biden không
những là kẻ "đáng ghét" mà
đồng thời chỉ là "bản sao" (thuộc về
loại "tam sao thất bản") của Obama.
Riêng đối với người Việt Nam tị nạn cộng sản thì ông Biden này còn có thêm một
điều điều "đáng ghét" hơn cả là
đã từng tuyên bố là không thích, không muốn giúp gì cho người Việt Nam trong
thời gian "thập tử nhất sinh" tìm
đường chạy trốn cộng sản trong những ngày cuối tháng 4 năm 1975, với những câu
nói tàn nhẫn, vô nhân đạo, để đời:
- Hoa Kỳ không có trách nhiệm, đạo đức hay bất cứ
điều gì khác, là phải giúp di tản người dân nước ngoài. (the U.S. had no obligation, moral or otherwise, to
evacuate foreign nationals.)
- Hoa Kỳ không có trách
nhiệm phải cứu 1 người hay 100,001 người dân miền nam Việt Nam. (the United States has no obligation to evacuate one, or
100,001, South Vietnamese.)
- Tôi sẽ bỏ phiếu thuận
cho bất kỳ số tiền nào để đưa người Mỹ về nước. Tôi không muốn lẫn lộn với việc
dùng nó để đưa người Việt Nam ra ngoài. (I
will vote for any amount for getting the Americans out. I don’t want it mixed
with getting the Vietnamese out.)
Với lòng dạ và những câu nói đó của Joe Biden, đối với tình trạng của miền Nam
Việt Nam lúc bấy giờ, thì sự sống sót của những người Việt Nam may mắn di tản
được qua các quốc gia tự do có thể được xem là "phép lạ." Đồng
thời sự tù đày và cái chết của những người bị bỏ rơi phải được xem là những đày
đoạ nhục hình, hay cái chết oan khiên, tức tưởi bởi bàn tay của những kẻ tàn
ác, vô nhân đạo, trong đó có Joe Biden. Thế cho nên, người Việt Nam tị nạn cộng
sản mà bỏ phiếu cho Joe Biden là, một lần nữa, cười vào mặt những người cựu
"tù nhân cải tạo", hay xỉ nhục vào linh hồn của thân nhân hay đồng
bào Việt Nam vốn đã chết oan sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, tang thương và kinh
hoàng đó.
Cá nhân ông Biden thì tháng 11 tới đây sẽ được 78
tuổi, cái tuổi của người già "gần đất xa trời", đã cho thấy sự
thoái hoá của trí óc, nói năng ấm ớ, lắp bắp, sai trật lung tung thì làm sao có
thể đối đầu với các tay chính trị lão luyện và quỷ quyệt như Tập Cận Bình và
Vladimir Putin. Quý vị muốn biết "khả năng" ăn nói ấm ớ và lắp bắp
của Biden ra sao thì cứ vào Google mà tìm (search) với câu Joe Biden gaffe, khi có kết quả rồi bấm vào phần
videos thì sẽ thấy tận mắt, nghe tận tai, ngay cả CNN, Washington Post, Times,
NewsWeek, New York Time ... cũng nói về cái những "cái tật" nói năng
bậy bạ và sờ mó, hít hà lung tung của Biden. Kế tiếp là search câu Joe Biden touching young girls, thì sẽ thấy (xem links
ở phần tham khảo ở cuối bài). Đọc bài viết thì còn có thể không tin vì
biết đâu là fake news, thế nhưng đây là phim ảnh, có thể mắt thấy, tai nghe.
Ông bà ta có câu "Cháy nhà hàng xóm, bình
chân như vại", hành động của Biden đối với gia đình người khác thì
cũng có nhiều người lên tiếng bào chữa hoặc giải thích linh tinh. Thế nhưng,
thử đặt trường hợp đó xảy ra cho vợ và con gái của quý vị thì quý vị sẽ tính
sao? Rất mong được nghe những lời giải thích (hay giải không thích) hùng hồn và
hữu lý của những người "cũng liều nhắm mắt
đưa chân" để ủng hộ Biden.
Hơn nữa, ông Biden lại có khuynh hướng ngả theo "Xã
Hội Chủ Nghĩa" khi dùng dân biểu Alexandria Ocasio-Cortez và
Thượng nghị sĩ Bernie Sanders làm cố vấn. Có lẽ chúng ta vẫn còn nhớ đến cái "Xã Hội Chủ Nghĩa" mà chúng ta đã phải
áp dụng kế thứ "36 - Tẩu vi thượng sách",
vắt giò lên cổ để chạy trốn, chẳng lẽ bây giờ lại muốn quàng gông vào cổ hoặc
chui đầu vào rọ hay sao?
Tưởng cũng nên nhắc
lại ở đây một quan điểm nhân gian về người lãnh đạo: "Người
lãnh đạo là người làm cho dân giàu, nước mạnh, quốc gia an ninh thái bình, muôn
dân hạnh phúc." Và người lãnh đạo, hay bất cứ ai khác, đều được
đánh giá bằng việc làm trong quá khứ, chứ không phải vào những lời hứa hẹn ở
tương lai. Thế cho nên khi phải chọn một người lãnh đạo giữa "hai người đáng ghét" thì chúng ta nên
nhìn vào quá khứ của họ cùng với tình hình an ninh của quốc gia (cũng như cả
thế giới) hiện nay, để cân nhắc cho việc chọn lựa.
Có thể nói "trong đầu người nào cũng có đầy ắp những lý do để chọn
người này hay người kia, nói thêm bao nhiêu lý do khác cũng chỉ bằng thừa",
đó cũng giống như câu chuyện Thiền "tách trà đã
đầy rồi thì không thể rót thêm gì được nữa."
Tuy hiểu như thế,
nhưng chúng tôi cũng xin rót mời quý vị một tách trà mới, với vài điều cần nhắc
lại:
·
Chúng ta đã sẵn sàng quên cái quá khứ
kinh hoàng của ngày 30 tháng 4 năm 1975 để giang tay tiếp nhận "Xã Hội Chủ Nghĩa" và tiếp tục lệ thuộc
vào Tàu cộng hay chưa?
·
Những cựu tù nhân đã từng trải qua những
năm tháng dài trong trại tù "cải tạo" của
cộng sản VN, hoặc những người đã trải qua sự kinh hoàng của cuộc vượt biên hay
vượt biển, đã sẵn sàng gột rửa ký ức đau thương để khoác vai song hành với "Xã Hội Chủ Nghĩa" và Tàu cộng hay
chưa?
·
Hoa Kỳ đã dẫn đầu việc mở rộng vòng tay
tiếp nhận Tàu cộng với hy vọng rằng chúng sẽ hấp thụ được nguyên lý cao đẹp của
thế giới tự do. Thế nhưng chưa đầy 20 năm sau, cả thế giới bị xâm lăng, lệ
thuộc, hay trở thành con nợ của Tàu cộng. Tổ tiên chúng ta đã hiên ngang chống
Tàu xâm lược, chẳng lẽ ngày nay, hơn 4000 năm sau, chúng ta lại bắt chước những
kẻ "hèn với giặc, ác với dân" để
một lần nữa làm nô lệ cho giặc Tàu hay sao?
·
Và một điều rất quan trọng là chúng ta đã sẵn
sàng đứng sau lưng một ông già ngớ ngẩn mặc áo "Xã
Hội Chủ Nghĩa" để đối phó với Tàu cộng, Bắc Hàn, Nga và Iran hay
chưa? Hay là "Cũng liều nhắm mắt đưa
chân" để cùng "Xuống Hố Cả
Nút"?
Nào, xin mời quý vị,
chúng ta hãy cùng nhau uống cạn tách trà này.
Trong khi dùng trà, chúng ta hãy cùng nghe lời tuyên bố của ông William Barr,
Bộ trưởng Tư pháp (Attorney General) và Ngoại Trưởng Mike Pompeo của Hoa Kỳ,
đọc diễn văn vạch trần mưu mô của Tàu cộng, với lời thông dịch qua Việt ngữ của
DTV.
Bùi Phạm Thành
--
__._,_.___
Posted by: Luong Nguyen
